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建于明代，明万历四十八年（1620）重修，天启元年（1621）建玉皇阁，清道光三十年（1850）建吕祖殿，光绪二十九年（1903）重修，改名静福寺。 原寺依山势而建，坐西朝东，三面环山，一面临涧。由并排三座院落组成，分别是玉皇阁、吕祖殿、关帝殿。1958年大跃进运动中静福寺被拆除，现仅存山门一座。
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历史文化街区，完整的麻石街仅存4条。近几年开始关注对古城区的抢救，设立了五个“历史文化街区”进行保护性抢救，这些街区为太平街、潮宗街、化龙池、小西门、天心阁历史文化街区。 2004年2月确定的“长沙地区历史文化村镇”共计7个： 铜官镇，古镇，地处长沙城北湘江下行东侧约30公里，马王堆汉墓出土的文物就有铜官陶器；三国时为吴蜀分界处。。
li shi wen hua jie qu ， wan zheng de ma shi jie jin cun 4 tiao 。 jin ji nian kai shi guan zhu dui gu cheng qu de qiang jiu ， she li le wu ge “ li shi wen hua jie qu ” jin xing bao hu xing qiang jiu ， zhe xie jie qu wei tai ping jie 、 chao zong jie 、 hua long chi 、 xiao xi men 、 tian xin ge li shi wen hua jie qu 。 2 0 0 4 nian 2 yue que ding de “ chang sha di qu li shi wen hua cun zhen ” gong ji 7 ge ： tong guan zhen ， gu zhen ， di chu chang sha cheng bei xiang jiang xia xing dong ce yue 3 0 gong li ， ma wang dui han mu chu tu de wen wu jiu you tong guan tao qi ； san guo shi wei wu shu fen jie chu 。 。
妙香室、听泉小榭：大雄殿和文昌阁之间，南首西侧是妙香室，东侧是听泉小榭。听泉小榭为敞厅，檐下横匾“听涛山房”，柱间有木制对联“当户老松生夕籁，满山红叶入新诗”。听泉小榭南门外还有一副对联“溪声尽是广长舌，山色无非清净身 。”语出《陀罗尼经》。 卧游阁 祖师堂。
曲棹歌》为代表，历代文人对九曲溪歌咏不断。 由九曲顺流而下，沿途可见的景点有： 九曲（星村—嶂岩）：白云岩、三教峰、磨盘石等 八曲（嶂岩—芙蓉滩）：烟际岩、双乳峰、鼓楼岩、涵翠岩、紫芝峰、象鼻岩、骆驼峰等 七曲（芙蓉滩—獭控滩）：北廊岩、天壶峰、三层峰、铸钱岩、东华岩、猴藏岩、城高岩、太姥岩等。
火把节（凉山彝语：ꄔꊒ，Dutzie，音译“杜责”；白语：Huix‧zuit‧jiarx；佤语：Biag）一些民族又称星回节，是中国西南地区少数民族例如彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族的一个重要传统节日。节期一般是农历的六月廿五，也有在六月廿四过节的。有的学者认为此节原为彝族十月太阳历的一个年节。。
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做为卧室的东尽间是暖阁形式，又间隔成两间，北设火炕，为皇太极和哲哲寝居，南设火炕，以“飨客及处理政务”。东尽间南北火坑的加火口在前后廊下。 屋顶为硬山顶。在中国传统建筑屋顶中，这是级别最低的屋顶形式，但是当时满族民居的典型作法。清宁宫屋顶细。
说道“千年铁塔抗金轮，云气光明护此城，风雷万劫不动转，烟霄百丈矗飞惊，墨池犹在风流远，粟里为邻基址平。只有弯溪清净水，卅年又复听泉声”。③民国十五年(1926)，题诗“虎溪久塞已无桥，坏殿颓垣太寂寥。无复白莲思旧社，尚存铜塔依高标。华严初译见楼阁，陶谢同游想汉霄。三十八年重到此，重摩柳碑认前朝。”大公报。
什邡市国内生产总值达到106亿元，财政收入达到20.44亿元，人均GDP突破3000美元。 农业：什邡晒烟（叶子烟）历史悠久，尤其是大泉坑地区的叶子烟更是闻名遐迩，近年来该地更是扩大种植雪茄烟烟叶。 早在1985年，就有湔氐镇农民自行种植黄背木耳，至今已形成相当在种植规模。黄背木耳已远销国内外。且有“黄背木耳之乡”之称谓。。
一师长之要职」。（二）「仲元之死，实因缉获大批走私鸦片，广州烟商恨之入骨，而必欲致之死命也」。他的依据是：「缉捕鸦片走私，虽非总司令部参谋长之职责，但邓铿素性苛细。。迳行押送省长公署，烟商遂无活动转圜之余地。此批烟土价值至昂，烟商痛心之余，乃必欲杀之以泄恨。」 邓鏗经常直接指挥宪兵，缉拿偷运烟。
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淮南好隐栖。岂是倚山静, 中原多鼓鼙。几家闻战伐, 数处断村烟。何似深岩叟, 遁迹不知年。 明末清初著名学者， 清初六大师之一的傅山先生对梁檀先生的书画和品格有很高的评价。在傅山的著作《霜红龛集》，傅山为梁檀等所作的传记《太原三先生传》中评论他的画作“不屑细曲，大写取意”，书法“孤洁秀峻，自标一宗”。傅山尊。
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泸西万寿寺三佛殿 建水土主庙 蒙自玉皇阁 建水玉皇阁及崇文塔 新安所古建筑群 洄澜桥阁 建水学政考棚 开远发电厂旧址 开远长虹桥 四季生产调 哈尼族多声部民歌 彝族海菜腔 彝族烟盒舞 哈尼哈吧 乐作舞 阿细跳月（彝族三弦舞） 建水紫陶烧制技艺 祭寨神林 阿细先基 铓鼓舞 乌铜走银制作技艺 蒙自过桥米线制作技艺。
、明代刘基等人为其写跋，还呈宋太宗、宋仁宗、宋神宗、明太祖、明成祖和清高宗等七位帝王御览。900年，为了表彰钱王的功绩，唐王朝派人取钱鏐画像，悬于凌烟阁。 钱鏐在平定了两浙内部的敌对势力后，基本停止了大规模的征讨。但由于三面受敌，仍经历了多次边境保卫战，有时还将战斗延伸至江西的信州（今上饶）和虔州（。
直要到曹魏（西元220-265年）时期才发明。虽然早期墨混合物中包含了松烟，宋朝学者沈括（西元1031-1095年）是第一位从石油油烟中提取墨的人。李时珍（西元1518-1593年）后来记载这种方法产生的墨光泽如漆，远优于松烟制成的墨。 水密隔舱 于5世纪刘敬叔所著《异苑》一书提到某艘船可让水进入。
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语。秦钟又因与“香怜”交好而引发贾家远亲金荣（贾璜之妻的侄儿）争风吃醋，适逢代儒外出，其孙儿贾瑞代课，处理不公，引发学堂内的一场大混战。贾蔷挑拨宝玉小厮茗烟大打出手，最后以金荣被迫磕头道歉而告一段落。 第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源。
吴哥窟（高棉语：ប្រាសាទអង្គរវត្ត praasaat ʾAngkɔɔ Vŏət），是小吴哥城內的主要神庙建筑群，位於柬埔寨暹粒省暹粒市北5.5公里。小吴哥（高棉语：អង្គរវត្ត ʾAngkɔɔ Vŏət，罗马化：ʾṅ̥grvt̥t=ʾaṅgaravatta），正式名圣毗湿奴。
阁臣之间关係恶劣，时高拱以主幼国危，痛哭时说了一句：「十岁太子如何治天下。」被冯保以讹传讹成：“十岁孩子，如何作人主。”引起太后大惊，明神宗听闻亦闻之色变。后太后將一切內务大事交由冯保，而大柄悉以委居正，军政皆由张居正主持裁决，独握大权。 在小。
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吴语区的分化由来已久，就吴语区内部而言，仅太湖片和台州片可以相互通话，其它各片之间的互通程度较低。总体而言，吴语区南部各方言可以或多或少听懂吴语太湖片，但太湖片却完全听不懂台州片以外的各方言。明清的吴语一般就只是吴语太湖片方言，例如章太炎就把太湖片以外的吴语方言分为两类：一类将吴语婺州片、处衢片的龙衢小片和徽语。
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鲁班：春秋末叶著名工匠，被后世尊为中国工匠师祖。 王羲之：中国东晋书法家，有书圣之称。 秦琼：中国唐朝齐州历城（今山东济南）人。唐朝开国将领，凌烟阁二十四功臣之一，与尉迟恭为传统门神。 赛珍珠获奖时为中华民国籍。 齐鲁文化的脉络、特质与影响. 2007-10-26 （中文（简体））. [永久失效连结]。
正月十五，荣国府元宵夜宴，鸳鸯袭人诉苦，贾母评论女先儿说书。 正月十五后，太妃病，王熙凤小产。 二月，李纨探春宝钗理家。 二月，江南甄家家眷来访，贾宝玉梦甄宝玉。 二月，紫鹃试宝玉。 二月，薛姨妈生日（七月也是薛姨妈生日），薛蝌邢岫烟定亲。 二月，岫烟当衣。 三月，“老”太妃薨，十二官解散。 清明，宝玉未痊愈，走路拄杖，藕官祭菂官，芳官吹汤。。
雕；全院的门、窗、屏、墙、栏、樑架、屋脊等处装饰中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、壁画和铜铁铸等不同风格的工艺，雕刻技法既有简练粗放、又有精雕细琢，上下呼应、相得益彰。 尤具特色的还有第二进后侧长廊上的柚木屏门双面鏤雕，分別雕有歷代歷史故事和民间传说“三顾茅庐”、“赤壁之战”等20幅木雕，被。
